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她自詡出手的速度極快，就算對方有意防御，也未必能卸開全部的攻擊，但萬萬沒有想到，竟會被人用強大的力量直接縛住了身體，動彈不得！而且曾華在圣教占據絕對優勢之后，反而悄悄地將以前套在道教、佛教甚至景教等異教頭上的繩索松開。佛、道等宗教此前數十年里被圣教壓制得動彈不得，只能躲在學院里埋頭修研。他們為了復出，時刻都在準備，他們一直都在與時皆進，不斷吸收著華夏文明和外傳進來希臘等文明的精華，拋棄以前思想體制的糟粕，完善著自己的宗教體系。所以曾華在華夏十二年部分放開宗教禁令時，新道、佛、景等宗教煥發出來的活力讓圣教一時暈了頭，好一陣子才回過神來利用自己固有的優勢進行反擊，在激烈的斗爭中保住了自己的絕對優勢，不過他們從此以后再也不敢掉以輕心了，因為他們知道，如果自己的思想體系一旦僵化和落伍，就很容易被國學和州學培養出來的華夏精英們所拋棄，因為越有學識的人越清楚宗教的本質和其基本作用。

所有地羅馬人都認為自己到了另一個世界，他們在北府的領土上趕路就花了一年零五個月的時間，這讓他們無比震撼北府疆域的遼闊。廣袤無邊的草原牧場，來去如風地牧民騎兵，這是給羅馬人第一印象，難怪他們能大敗狂暴的哥特人，打敗擁有西徐亞騎兵的波斯人；筆直寬闊的道路，星棋密布的城鎮。富足自信的人民，這是羅馬人進入關隴地區之后的印象；當這些羅馬人看到長安城時，第一次覺得自己心目中一直以來世界中心-羅馬城是如此的小；當羅馬人見識到南城那萬商云集的商市時，他們覺得埃及地亞歷山大城只是其中的一區；當羅馬人看到西城那水閣樓臺的校園區時，他們覺得雅典城里的學院只不過是一個土臺子而已。方山淵下意識地聞聲望去，卻見一位美艷女子，朱唇微啟、秋波迷離地望向自己。那女子衣著暴露，豐胸細腰，正是自己素日最喜歡的類型。方山淵的神思恍惚一瞬，眼見那女子抬起手、似要寬衣解帶，忍不住愈加心跳如雷起來……

謝安地腦子在飛速地盤算，桓秘叛逆的正是時候，桓沖是桓家現在的掌家人，對朝廷也最忠誠，可惜因為平叛離開了建康，現在留在建康城的桓家人還有桓濟和桓熙，可是他們對桓沖擁桓玄繼桓溫爵位非常不滿，而其他駐扎在附近的桓家人又因為桓沖堅辭揚州刺史而心懷不滿，雖然不會追隨叛逆，但是一時半會也指望不上他們。[現在已經如此深夜了，估計桓秘應該發難了，調集兵馬可能來不及了。那可如何是好？不過首先的問題是保護內宮，護住天子和太后，只要他們兩個安然無事，再緩上一口氣，平定桓秘地叛逆不是什么問題。呂光擦拭了一下頭上的汗水，心里不由地詛咒了一番，這里什么都好，就是這鬼天氣要人命。濕熱、瘴氣、毒蛇、蚊蟲，都是華夏南海經略軍主要的敵人，要不是華夏軍有隨軍醫護官和醫護兵，還有行軍散等良藥，病員率就不是現在的十分之一了，但是讓人頭疼的瘧疾還是奪走了許多士兵和軍官的性命。據說這種病是由于蚊子叮咬所造成了，所以能夠驅蚊的干艾草和其他干草藥都成了戰略物資。曾華甚至還下令重金懸賞一種樹，據說樹皮可以治病。不過一向先知先覺的曾華最終是沒有看到有人拿著這個樹來領賞，因為金雞納樹的原產地在南美洲秘魯的高山上，而不是他記憶中的東南亞。

竺旃檀對仙臺兵地頑強感到震驚，于是下令中軍全軍壓上，全力攻打仙臺兵這一個點，以求擊潰仙臺兵，然后尾隨潰兵沖擊華夏軍地陣地，就像剛才仙臺兵殺過來那樣。如果命運最終決定讓他以失敗者的身份徹底退出，那么至少，他不必在孤獨中離開……

洛堯倒是很大方，唇角輕牽，笑得溫文爾雅，在下可是讓兩位姑娘失望了？現在你們還想回去嗎？還想前面面對著華夏人如閃電一樣飛來的箭雨，后面卻是羅馬軍團緩緩開過來的方陣？說到這里。所有的大小首領心里的疑惑都得到了解答，在現實面前他們都不由自主地低下頭來。

我們應該在索非那以西一百五十里外，離地中海不到一百里。曾穆指著地圖說道。崇吾的入口是一道谷口。谷內設有迷障，連接著玄天四象陣的第一層，常人想要進入崇吾，必須破解玄天四象陣。而本門的弟子出入，則通過另一條布有特殊結界的路徑，不受陣法的約束。