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曾華心里輕輕地嘆了一口氣，他也沒有想到會出現這種事情，報告中對那火爆場面的描寫幾乎讓曾華想到了法國大革命。現在華夏的確有了資產階級革命的土壤，也正是與舊思想、舊體制決裂的時刻，但是讓曾華沒有想到的是這件事情發生的原因。曾華在建立一整套完善政治體制的同時自然沒有忘記設置情報和秘密監察機構來做為他的耳目。他合起扇子、輕敲著手掌，惋惜地嘆道：不過說起來，這位大王子，也忒慘了些。他生母是我們氾葉的王姬，出身尊貴，可惜在他很小的時候就去世了。帝王薄情，皞帝很快就把原配拋諸腦后，續娶了章莪玄女為后。不過呢，這章莪玄女也是命薄，當了王后沒幾年就在滄離戰死了。好在玄女未有所出，所以大王子雖然一個人被扔在符禺山，但儲君的地位還算穩固。可再后來，皞帝又娶了方山氏的小姐，生下了一子一女，整個局勢就起了變化。
這個時候的歐洲正是古典希臘哲學沒落的時代，取而代之的是即將興起的中世紀基督教以及天主教神學哲學思想，被稱為古代偉大哲學家中地最后一人，新柏拉圖主義地創始人普羅提諾已經死去一年了。而上任羅馬皇帝約維安陛下在其八個月的統治時期，干得最有成就地事情就是替異教徒朱利安皇帝陛下撥亂反正，他恢復了朱利安時期受到壓抑的基督教活動，并重新將君士坦丁大帝的拉伯蘭旗（帶有耶穌基督名字縮寫的希臘字母和兩字）訂為羅馬的軍旗，接著重新起用被君士坦丁大帝黜和流放的阿塔那西烏斯為總主教，讓正統教義成為基督教官方支持的教義。青靈心中暗喜，猛然中斷了笛聲，曲指隔空輕彈，擊向離自己最近的一只翠鳥。
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屯長說得對，我們撒腿跑了兩天一夜，看樣子應該是過了東哥特人的地盤了。營情報參謀官葛重抬頭看了看太陽，在環視了一下周圍的環境，根據情報西邊應該是薩爾馬特人的地盤，那些人可比哥特人和斯拉夫人更難對付，是真正的馬上民族。根據羅馬國的記載，這些薩爾馬特人好像是從昭州河西郡一路西遷，經過里海郡越過烏水河、頓河，最后渡過了第聶伯河。在兩百年前據說是黑海北岸草原的霸主，曾經越過達基亞（羅馬尼亞的古代國家，位于多瑙河下游和喀爾巴阡山一帶。達基亞人是色雷斯人的一支，也是羅馬尼亞人和摩爾多瓦人的祖先之一，.圖拉真將其變成羅馬帝國北部的一個行省）入侵過黑海西岸的默西亞（今保加利亞），也侵擾過黑海東岸的卡帕多西亞（今土耳其中北部），不過后來在斯拉夫人和哥特人的雙雙打擊下，將霸主的地位讓給了哥特人。這時，一名將軍在數百親兵的護衛下走進城來，桓濟看清楚來人的模樣，不由揚聲道：大哥！此人正是應該在城外駐守的南豫州刺史桓熙。
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總管大人，我明白了。我們以前給波斯人的下馬威已經鎮住了波斯人，就如同這把劍，拓跋不由地看了看身后的那面圣主之劍的大旗，高高地懸在了波斯人的頭上。總管大人，你真是厲害！但是羅馬帝國的官員們拼命地欺凌和壓榨這些野蠻人。結果引起了西哥特人的憤怒。終于在寧康三年年（公元375年）舉兵造反了，事情很快失去控制了，數萬西哥特人連同被北府西征軍趕出家園的東哥特人、斯拉夫人和阿蘭人一起，匯集在西哥特人首領菲列迪根的旗下，編成了一支據說有十萬人馬地大軍，并迅速擊潰了數量不多地羅馬帝國駐軍，殺死了羅馬帝國在這一地區的軍事長官-盧皮西努斯和馬克西姆斯。
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賤奴耳敢，這事關國家社稷大事，要是耽誤了，你就是十顆腦袋也不夠砍的！劉康不由跳了起來，大聲嚷嚷道，而且還順手拔出了腰間地佩劍，明晃晃的劍鋒直指門房，意思在如果門房膽敢不去稟報。他就一劍刺過來。淳于琰暗自嘆息，若是崇吾在第二輪輸給了莫南，那淳于氏就要連續面對方山、百里和莫南，在體力上、將會是個極大的挑戰。
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當波斯人終于一致同意巴拉什繼承波斯帝國皇帝位時，曾華祭拜了沙普爾二世的陵墓，并獻上了一塊石碑，上面寫著一段話：向波斯之王，諸王之王，星辰的伙伴、日月的兄弟-沙普爾二世獻上最誠摯的敬意，他是一位偉大的波斯帝國君主，也是一位偉大的波斯民族英雄。落款是：華夏國王曾華。我們在安條克找到了六個向導，他們都是商隊的馬夫腳夫，在敘利亞一帶來來往往二三十年了，對這里的道路非常熟悉。葛重答道。
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聽到這里，波斯眾人不由松了一口氣，既然華夏國王要波斯擁立新皇帝，而且還指明了等著要簽停戰協議，這說明華夏人沒有滅亡波斯的野心。陛下也了解馬可.奧勒留的事跡？不知道陛下是否也知道圖拉真？相對斯多葛學派學者皇帝的馬可.奧勒留，狄奧多西一世更崇拜讓五賢帝的另一位-圖拉真（traianus），這位同樣出生在西班牙的羅馬皇帝在公元114年使得羅馬帝國的版圖達到了最大。
綜合(4)
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晨月讓洛堯坐到了青靈身邊，自己則走到左上首位，與正朗同席。他抬眼看了看對面的空席，凌風又不來吃飯？首先反對《白虎通義》放入書架的卻是圣教神學院的一幫教授。《白虎通義》放入書架的這種說法對于圣教的教義來說簡直就是異端得不能再異端了。雖然圣教把孔子、孟子、老子做為先知擺在圣教典籍里，但是圣教神學學者們認為這三位先知只是奉承了上帝、圣主之意，部分轉述了圣意，只能算得上對圣主和其他先知流下來的古典文獻進行整理保存，述而不作、信而好古的先知。根本不是今文經學所認為的為漢制法的素王。
謝安告辭后，與王彪之密談了一夜，第二日，兩人便召集了一幫江左舊臣，一起到長安和洛陽國學就職去了。小六慌忙把手里捏著的玉牌塞進了衣袖，一臉諂笑地迎了上去，師父，你來了！徒兒有兩個多月沒見你了，可想死我了！
很快，穆薩嘗試到失去貝都因騎兵的苦果。他們更加難以發現華夏騎兵的蹤跡，雖然他們還有一部分高原騎兵（來自伊朗高原的騎兵），但是卻無法與貝都因人和華夏鮮卑軍相提并論。謝安與曾華再就大憲章等問題好好地聊了半天，卻始終沒有問晉少帝的問題，因為他已經明白，在曾華的眼里，這位晉少帝還真算不上什么，他不會也不屑去跟這位已經退位的司馬宗室計較。
波斯騎兵在六萬華夏騎兵暴風驟雨般的進攻下全線崩潰，原本士氣就不高的貝都因人心里只想著早點回家，離開這該死的戰場。后來又被如同神器一樣的霹靂彈打得丟魂落魄，再也沒有了斗志。當華夏騎兵沖過來時只是匆匆地抵擋一下，然后拔腿就跑，剩下的波斯本國騎兵獨木難支，最后被淹沒在洶涌的海潮之中。詩音想了想，轉身問青靈：除了尊駕的七師弟，不知……是否還有別的什么人？
是的，你是否擔心我們過于窮兵黷武了？尤其是現在南海戰事還沒有完全結束。曾華笑著問道。而就在這時，中軍將軍桓沖上表朝廷，表明將大辟死刑的核決權歸于朝廷。當年桓溫擅權，死罪皆專決不請，讓朝廷眾臣腹誹不已，現在桓沖卻將這個權力交還給朝廷，這說明桓家這個第二大諸侯最終將歸于朝臣之列。
陛下，正在癡迷看著遠處的竺旃檀突然聽到耳邊響起一聲輕輕地呼喚聲，不由地轉過頭來，正看到范佛靠在自己的跟前。只見兩面巨大的旗幟出現在穆薩和四萬波斯人的眼前。一面是波斯人熟悉的華夏軍旗，另一面卻是一面白色的旗幟，黑白相間的陰陽魚在旗幟的正上方。大家都知道。這是華百人圣教的標識。而在這個陰陽魚標識下面卻有一把垂直的寶劍，這是一把華夏人獨有的寶劍一青鋒劍。
好，我們現在在異地作戰，情報是最重要的。要是迷了路，我們的馬兒跑得再快也會累死的，而且一不小心中了詭計埋伏就更遭了。那個羅馬皇帝朱利安就是這么中招的，我們可不能重蹈覆轍！曾穆嚴肅地說道。華夏人在前面迅速地跑，而且隊形看上有些散亂，貝都因人則拼命地追，而且越追越興奮，他們都沒有與華夏人直接交手的經驗，所以在他們看來，逃跑的華夏人有些慌亂是他們追擊的功勞。