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你還想留在這里嗎？曾華笑問道，看著自己的部屬在遠處填埋近四萬具胡尸體，這些胡都是前幾日燕國和魏國送過來的。曾華命人以討胡令的老辦法找出近四萬罪大惡極的胡，然后下令三萬鐵騎出動，一頓亂砍將這些胡盡數了帳，然后又是填埋和立碑。桓豁明白荀羨所說的意思。聽到這里，也覺得這位年輕地方伯說了一句公道話，但是他滿腹的牢騷才剛剛開了頭：我就是想不通曾鎮北為什么不出兵河洛，和我中路軍南北呼應，一舉收復洛陽故都。
笑罷，曾華不由轉頭對王猛等人說道：有兩、三年沒見到野利循了，很是想他啊。想來這兩三年里，他不但在雪原高山上打下了這么大一份家業。還殺到北天竺去了。這份功勞大呀。也該讓他到長安來享享福了。這樣，表野利循為驍騎將軍，調回長安來。先零勃在西羌也薄有威名，轉任匹播將軍接替野利循守幾年匹播城。這小子聽說在青海邊上水美草肥的曹、張兩人從心里都贊同魏國和北府聯盟，哪怕是暗中的暫時聯盟也可以，魏國太需要生息修養的時間了。但是看到冉閔這個態度，曹張兩人又不好再繼續勸下去了，他們都知道冉閔的個性。說好聽點是倔犟。說不好聽的就是自負。
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萬余包著白布頭巾的鎮北騎軍在慢慢暗下來的天色中向西南六十里外的谷羅城疾駛而去，當他們消失在茫茫的荒野中之后，最后一縷陽光照在四百二十六座墳塋上，照在四百二十六個反S圣教標識上，也照在了墳前一萬余頂放在地上的頭盔。在北風中，在黃色的陽光下，一萬余根白羽毛在那里無聲地飄動著。而在這個時候，天上開始飄飄灑灑地落下雪花來，很快就和滿地的白羽毛融為一體。差不多吧。但是我們應該更強有力地控制這一切。我們要用宗教和商貿這兩個手段，從思想、文化以及經濟上把華夏各地緊緊地連接在一起，缺一不可。我們必須打破以前的習慣和陋俗，制定出完善的體制和方法來維系統一和穩定。將來我們華夏國將前所未有的遼闊和富饒，我們必須從現在開始探索一種方法，讓我們四方的百姓知道自己是華夏國一員，并為此驕敖和自豪，愿意為了這個共同的家園而灑熱血拋頭顱。曾華緩緩說道，語氣非常凝重，將來我們可以換君主，但是我們不能亡國。
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但是這些活著的胡與那些死去的胡不一樣，那些已經入土地胡借著自己在后趙時國人的身份為非作歹，身上總有幾樁案子，但是這些活下來的胡卻是非常慶幸和異數。他們或者在后趙時稍微行了一些善事，庇護了不少趙人，因此得到了那些善良的趙人的保護和舉證，或者平時膽小怕事。自己也屬于被欺壓的一類所以這才躲過一劫，在討胡令下求得一家性命。升任他為青海將軍，接替先零勃去守青海。
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而黃教地喉舌《真知邸報》卻借著這個機會指出：勞動是上帝賦予萬民的權利.也是義務.只有通過勞動.才能得到上帝賜予的財富.也一并得到上帝賜予的安寧和幸福。因此信徒勞動創造的財富都是上帝賜予，任何人私自剝奪都是對上帝的褻瀆，都是對上帝的宣戰！文章最后更是囂張地指出，萬民都是上帝創造的，都是上帝的子民，因此教會要保護上帝的子民在信仰上不要迷失方向，墮入黑暗和罪惡之中；而官府要保護上帝的子民不受侵害，而不是在萬民百姓頭上作威作福。在學堂里，幾乎處處是花園。倒是都是樹木，到處都是草坪，到處小溪池塘，到處都是幾個聚在一起的學子，或熱情地討論什么，或激烈地爭辯什么。盡管到處都可以看到人群，但是這巨大地學堂居然顯得無比的干凈，無論是水泥卵石鋪設的幽徑小道，還是樹下的林蔭大道，無論是小溪池塘邊的石亭里還是花叢相間的草坪上居然沒有一點垃圾雜物，頂多只有一些飄落的樹葉。
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長保，我不會因為你地憐憫和不忍而責備你，因為我看到這些對未來充滿絕望的胡百姓時，我的心里也會涌起一陣不忍。我們有這種不忍反而是正常的，因為我們還有良知。還有憐憫弱者的良知。如果我們連這種良知都丟失的話。那我們和那些該死的胡有什么區別？曾華繼續說道。圣十字劍術指導員，也就是這個班級的班主任，帶頭鼓了兩下掌，下面跟著響起幾聲稀里嘩啦的聲音。
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和九年上元節一過，曾華以武昌縣公的名義發布北府一號政令，正式宣布頌北府授獎令，凡在上一年中賣糧賣布給官府超過若干數量，或者種糧高產者，或者向官府納稅超過若干數量者，或者在工場重大創造革新，一律按照數量事跡進行授獎，并且規定了詳細的細則。這戶人家當年也是一起歸順了我北府，但是這老東西卻還思念趙主恩情。跟襄國和洛yAng三搭四的，Y謀Za0F。這些家伙，放個P三衙門地人都知道他是J蛋P還是鴨蛋P。我奉命從杜城直奔過來，將其一窩給端了，搜出一大堆地破刀爛槍，居然還有一塊銀印，上面刻著大周雍州刺史。他娘地，這是老子聽說的第二塊大周雍州刺史印。真不值錢。驛丞話一多立即就露出他的本X來。粗話連連。
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不過自己一向比較低調，所以一定要讓桓溫收復河洛，把自己的功勞蓋過去，這樣自己才能安心睡覺呀，唉，沒有辦法，誰叫自己是一個比較謙虛的人呢？說到這里，劉務桓臉上露出一種復雜的神情道：右賢王，聽說關隴殺得胡有近十萬之多，而大人你也……，如果落到北府手中，恐怕……
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二就是這河洛之地恐怕曾鎮北不便出兵收復，只能由建康朝廷來收復，否則這南邊就會猜忌曾鎮北的，曾鎮北怎么好去做這吃力不討好的事情呢？一席話說得苻健等人連連點頭，功高震主，當年老主苻洪在石虎也不是這樣嗎？就是因為功勞太高，結果石虎表面上非常其器重老主苻洪，但是暗地里卻猜忌萬分，陰中使人把看到的苻家幾個有點出息地兄弟子侄都弄死，只留下這幾個兄弟了。說到這里。桓溫有點激動地指指東邊說道：而到那時，江東更會倚仗坐擁關隴的曾敘平來對抗我，對抗我桓家。一個在前對抗，一個在后牽制，內外呼應，你們說我該如何處置？
曾華把橫刀往腰上一掛，然后翻身下馬，走前幾步便伸手扶起了燕鳳：子章先生，你是個誠信之人，沒有欺我呀。曾華搖著頭說道：我打仗歷來不喜歡蹲在那里挨打。無論如何兇險，主動權最好掌握在自己手里。
身后的三百余騎也扯下自己地皮帽，露出白頭巾，揮動著馬刀跟著向前沖去。三百余騎象旋風一樣吞沒了驚慌失措的十幾名守軍，然后繼續殺散了聞聲而來的數十名守軍。了。按照鐵弗部的風俗習慣，劉陋頭是有資格繼領位置，他正巴不得劉務桓在河南之地早早歸西。因為目前來說，劉陋頭掌握了大半的部眾，只要劉務桓一掛掉，他就可以名正言順地繼承鐵弗部首領的位置。
曾華冷笑道：你還敢抵賴嗎？然后一揮手說道：把他押到京兆提檢司去，然后由京兆大理司裁判定罪。許謙徹底無語了，這話再也談不下去了。不兩日，曾華將朝廷的明詔和封賞請許謙一并帶著，放他回盛樂。
苻健無奈，只好下令放開對關隴地關卡，任由流民西歸。短短月余，有近四十萬百姓通過弘農郡、二十余萬通過蒲坂、十余萬通過盧氏紛紛涌入關中，停留在上洛、華陰、馮翊臨時搭建地營地里。看到非常顯眼的盧震和白巾營象一把長刀一樣劈開前面的聯軍軍士向自己越沖越近，劉務桓知道自己不能再猶豫了，這一千余白巾營在盧震的帶領下是人擋殺人，佛擋殺佛，看他們地氣勢就知道自己地人馬已經落了下風。是絕對擋不住這些要報仇地瘋子，而且加上前軍這么一沖，自己的中軍根本就沒有辦法組織有效的抵抗。
桓豁笑了笑，接口道：聽說曾鎮北不拿官庫一寸布一錢銅，但卻是富得流油的主，武昌公府內庫里不知有多少錢。看著眼前這位三十多歲的儒雅男子，他身上一股子書卷氣息迎面而來，哪里有一點刀兵的味道？
第二日是圣教的禮拜日。一大早，在迦毗羅衛城外，兩千余已經加入圣教的西羌騎丁面向黃陵圣地所在的方向單腿跪拜。主持禮拜典禮的是隨軍牧師江遂，他立在一面白底色黑反S圣教旗下，舉著反S的木杖，捧著圣典，也面北單腿跪著。望著遠處遙遙的建康城，曾華不由問段煥、李存和彭休道：你們覺得建康城如何？