幸好帶著師弟安然無恙地逃了出來,不然以后還怎么維持師姐的尊嚴?早上還信誓旦旦地說什么要保護師弟……南海徼外諸國與江左晉室的商貿多以海路為主,而扼守海道要沖的晉交州刺史、日南太守卻多貪利侵侮,常常將海商貨品十中取二三。到姜壯任交州刺史時,韓戢領日南太守,韓戢卻是最貪心不過。常常將海商的貨品敲詐過半,又置船調兵,聲稱誰不服就征伐誰,由是諸國恚憤,而且林邑國少田地。貪圖日南郡富庶之地。待韓戢死后,謝擢繼任。侵刻如初。及夏侯覽繼任,矛盾已經開始非常激化,局勢岌岌可危,可是夏侯覽除了貪婪之外又耽荒于酒,政教愈亂。
夏六月,討孫大軍兩萬余匯集在錢塘,而吳興郡、吳郡、丹陽等諸郡也開始平定各路孫泰的追隨者,由于只是事前充滿約定,根本沒有充分的準備,所以只是起事時還氣勢很盛,各郡官兵一整頓好了殺過來,各路追隨者便堅持不住,紛紛逃離住地,投奔他們地明道大祭酒。(書院方山淵下意識地聞聲望去,卻見一位美艷女子,朱唇微啟、秋波迷離地望向自己。那女子衣著暴露,豐胸細腰,正是自己素日最喜歡的類型。方山淵的神思恍惚一瞬,眼見那女子抬起手、似要寬衣解帶,忍不住愈加心跳如雷起來……
午夜(4)
吃瓜
雄遠的號角聲如同是海王地號角聲,黑白相間的海洋被這號角聲吹得沸騰起來,并卷起了巨濤駭浪向前沖去。她私下找過黎鐘,質問他慕辰的下落,可黎鐘一臉懵然,完全聽不懂她在問什么。
盧震十幾歲就跟隨曾華從征。西征涼州、北討漠南漠北,滅高句麗,都能看到他的揚鞭疾蹄的影子。尤其是他鎮守漠北十余年,在河州、平州赫赫有名。就是現在,敕勒、柔然、鮮卑等等,無論是依然居住在河州、平州或者還是已經遷出的諸族。聽到盧震的名字都會無比地崇敬,僅此于他們信奉的圣主的代言人一曾華。淳于甫愁腸百結了半天,轉身決定給準備上場的子侄囑咐幾句,卻發覺兩個兒子淳于玨、淳于琰的席位早已換了主人,擠坐著五個打扮得花枝招展的女兒,正伸著脖子、從絹扇上方極目探向賽場,唧唧呱呱地議論道:
城下也聽明白了,知道上面的官兵都是做不了主的,只是打著一個借口去找一個能做主的,當即也不再話,站在城門下等著。看到扎馬斯普半晌不答話,曾聞拍了拍膝蓋繼續說道:扎馬斯普總督大人,我為的是內沙布爾城里十數萬百姓的性命。你知道,我華夏大軍一旦攻城,定會玉石皆焚,還請扎馬斯普總督大人多為無辜的百姓著想。
雖然由皇帝親自統帶,這支軍隊的士氣卻并不高昂。原因很微妙。許多羅馬公民早就失去了當年的勇銳與訓練,而往往把戰斗交給蠻族地雇傭軍,這次親自上陣,不免心中惴惴;軍中到處都是基督徒,而皇帝本人卻是異端的阿里烏斯派。不承認耶穌是神子。人們難免心中嘀咕。這個離經叛道的皇帝怎么可能得到上帝的保佑?上帝會不會像懲罰尤利安一樣,也讓瓦倫斯一敗涂地?但直接的原因還是來自炎熱的天氣。羅馬軍已經在烈日暴曬下已經急行軍了七、八個小時了,不要說休息吃飯,連水都沒喝上幾口,大部分的將士早已饑渴難耐,筋疲力盡,走路也只能蹣跚而行。率軍攻擊菲列迪根部的正是烏洛蘭托率領的兩廂六千騎兵。在薩伏拉克斯和菲列迪根一動身的時候,他就接到了探馬用銅鏡發過來地信息。早就將這里的地形了解地烏洛蘭托知道菲列迪根想要奔襲的話,必須經過一處丘陵,于是就迅速趕到這里嚴陣以待,等到菲列迪根率軍過來時就直接殺了出來。給他來了個攔腰一刀。
古希臘著名詩人荷馬的全部詩稿,由亞歷山大圖書館復制和譯成的拉丁文版本;包括《幾何原本》放入書架在內的古希臘數學家歐幾里德的許多真跡原件;早在公元前270年就提出了哥白尼太陽和地球理論的古希臘天家阿里斯托芬的關于日心說的理論著作;古希臘三大悲劇作家愛斯奇里斯、索福克里斯、幼里披底斯的手稿真跡;古希臘醫師、有西方醫學奠基人之稱的希波克拉底的許多著述手稿;第一本希臘文《圣經》放入書架舊約摩西五經的譯稿;對醫學、數學、物理等諸多方面有貢獻的古希臘哲學科學家亞里士多德和學者阿基米德等學者的眾多著作手跡。此外,還有曾華不知道名字的古埃及人及托勒密時期眾多的哲學、詩歌、、醫學、宗教、倫理和其它科學的大批著作。最后的統計數字是各類手稿超過五十萬卷(紙草卷)。華夏海軍的船只比南海地區的好上不知道多少倍,連林邑國的船只都不看在眼里,這些海盜的船更差,又怎么在華夏海軍的眼里,所以這些船只的最后下場只有一個-葬身海底。
還有,緊張得心砰砰直跳,那不就……跟自己見到慕辰時的反應一樣嗎?華夏二年夏天,曾華知道了這一消息,他對痛哭不已的羅馬使節說道:我們不能讓野蠻又一次洗劫文明,強大的華夏軍隊必須承擔其他的責任,文明世界保衛者的責任。但是曾華地理由真地有這么崇高嗎?只有上帝知道。
華夏騎兵停在了哥特人弓箭的射程之外,沒有辦法。誰叫哥特人的弓箭遠不如華夏人,他們只能無可奈何地看著華夏人在視線之內站立不動。不知在等待什么。好毒的計策,一網下來幾乎就將江左朝廷上上下下,里里外外收拾得干干凈凈,到時北府入主江左就是順順當當的事情,朝中也沒有人敢也沒有那個實力去與北府對抗了。